Человеку выбирать себя не свойственно. Ту самую, чистую, глубокую часть, до которой еще нужно дойти.
Мы выбираем всегда что-то другое. То, что мы называем собой, но что нами не является. Наши программы и нарушения. Когда человек пытается выбирать себя, он выбирает эти программы и нарушения, потому что не видит глубже, чище, не видит того, что за ними.
В какой момент мы выбираем себя, а в какой — свою выгоду? Грань очень тонка, потому что выгода- это программа, это эгоизм. Даже если мы отдаем всего себя другому — за этим всегда стоит выгода (не остаться одному, сохранить связь, закрыть дыру, получить что-то себе). Мы служим другому, но на самом деле служим себе не-настоящим, своим страхам, правилам, ограничениям, нарушениям, разрывам связи, энергиям исключенности, пустоты и смерти.
По-настоящему мы начинаем прикасаться к себе, когда выбираем себя, себя, в котором нет личности, нет всех этих программ, нет нарушений. И это — свое, оно не чье-то отдельное, что есть у каждого человека. Чем глубже и чище это свое, тем оно одно — одно на всех.
По пути в иМага важно, как написал Дмитрий Устинов, ориентироваться на выбор своего. Но на пути к этому нужно отказаться от того, что своим не является.
Как мне видится сейчас, пока не встанешь на поток самореализации, отличить свое от не-своего непросто. Но есть простой критерий — жизнь или не жизнь, наполнение или слив, старое или новое, ригидное или живое. Выбирая себя, каждый раз важно выбирать то свое, что глубже и чище, жизненнее. Снова и снова выбирать то, что глубже и чище, в чем больше жизни. Это может быть поток эксперта, который глубже и чище, или своя собственная глубина и чистота — по мере наработки по вертикали в глубину сознания.
Невозможно сразу выбрать себя, но можно приблизиться к себе, выбирая то, что глубже и чище. Тогда и сам выбор будет становиться все глубже и чище, и станет выбором себя во все более глубоком и чистом аспекте.
Я очень долго (почти полтора года в GSR — в иных практиках это может занимать десятилетия или не наступить никогда) шла к тому, чтобы прикасаться к своему — к выбору себя, своего. Для меня, основное нарушение, как я ощущаю его сейчас, состоит в том, чтобы закрывать собой потребности других людей, пытаться спасти даже не будущее, а прошлое (очень хитрая психзащита), быть собой — это огромный труд, идти к своему, а не к чужому — это целый квест, потому что все время смещает с потока в сторону удовлетворения чужих потребностей, и все это — ценой растраты самого важного, что у меня есть — времени моей жизни.
Оглянуться и понять, что жизнь прожита зря. Это очень страшно, но я начинаю постепенно все больше прозревать, видеть, что да, моя жизнь прожита зря, и не одна жизнь, а много-много жизней.
Что все, что я любила, чего я хотела, чем я жила, куда стремилась — это просто программы и ничего, кроме программ.
Родиться магом — и уйти на чужую войну, не подозревая о своем даре. Родиться гениальным скрипачом, и всю жизнь просидеть у постели больной манипулирующей матери, варя ей супы и массируя ноги, и никогда в жизни не видеть скрипки. Родиться цветком, который никогда не распустится из семечка, но станет одним из круглых кирпичиков, из которых муравей сделает себе запасы на зиму. Родиться птицей, быть воспитанной ящерицами, и всю жизнь ползать по скалам на брюхе, никогда не побробовать ни полета, ни свободы, ни неба. Родиться зрячим в стране слепых, которые никогда не видели солнца, и выколоть себе глаза, чтобы быть, как все.
И такова вся жизнь. Всех нас.
Чтобы стать собой, надо пробраться через такие тернии обнимающих, удерживающих рук, страхов, отчаяния, манипулирования семьи, общества, человечества, сдерживающих обстоятельств, когда самые родные и близкие смотрят в глаза, и говорят, что ты ошибаешься.
Вот, что такое наша жизнь.
И на фоне этого — быть собой — это то, что кажется почти невозможным, но все больше прикасаясь к этому, не хочется больше никогда променять это на что-то другое. На иллюзию контакта, на иллюзию безопасности, на иллюзию принадлежности, иллюзии роста и познания, хочется быть в этом по-настоящему, быть полным — по-настоящему, быть в полноте себя.
Выбор себя — самый главный выбор человека, но, чтобы сделать этот выбор, надо выйти за человека, все, что есть человек, — это и есть иллюзия, нарушение, не свое.
Как совершить этот выбор? Совершая выбор постоянно. Каждый раз, снова и снова — выбор все большей чистоты, глубины, не-выгоды.
