Aujourd’hui, j’ai envie de partager quelque chose de très inhabituel. À mon avis, c’est absolument incroyable : voyager dans le temps, dans les profondeurs de soi-même et dans la structure de la société en une seule bouteille. Je ne pense pas qu’il y ait assez de mots pour englober et décrire pleinement l’éventail de possibilités que le GSR ouvre devant nous. La connaissance directe de tout à la fois dans toutes les directions, volumétriquement, holistiquement, avec la possibilité d’être toujours et partout, dans tous les points du monde et du temps à travers soi-même… Ce sera long. Avec des inclusions personnelles. Mais j’aimerais ne manquer aucun détail. Et essayer de transmettre clairement ce qui m’a tant frappé et ce que je suis encore en train d’apprendre.
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Tout a commencé de manière banale : j’ai regardé mes valises, en attendant la prochaine collection, et j’ai senti en moi une ressource pour le futur voyage, puis quelques pas en avant. Et je me suis dit : wow, je n’avais jamais soupçonné que les voyages et le style de vie nomade étaient « mon truc ». Le rêve d’enfant de « vivre dans différents endroits du monde pendant longtemps » avant le GSR ne s’est pas heurté à la réalité. J’aimais voyager, les voyages – tous les types de voyages – m’inspiraient beaucoup, mais en même temps, la maison était très importante pour moi et j’étais impatiente de construire mon nid.
En venant au GSR, tout a changé. J’ai « décollé » du sol. Prendre l’avion, voyager, se déplacer est devenu mon quotidien. Changer de pays en un jour, arriver et s’installer immédiatement – pas de souci. Dès le début, j’ai appris que ma ressource était la suivante : ne pas avoir ma propre maison, ne rien avoir de permanent. Je me souviens que j’étais bouleversée à l’époque. Mais au fur et à mesure que j’avançais, grâce à mon travail sur moi-même, cette ressource a cessé d’être colorée par le vagabondage, j’ai commencé à lui trouver plus de saveur, à la faire grandir.
Une fois de plus, j’ai commencé à chercher des paramètres sociaux d’identification de ma ressource. Par moi-même, je voyage dans différents endroits. Mais, par exemple, à quelle partie de la société cette ressource me renvoie-t-elle, comment puis-je l’utiliser de manière plus universelle ? Pourquoi l’ai-je en moi ? Parallèlement, il y avait un autre flux en moi pour lequel je ne trouvais pas le bon puzzle : veiller sur les groupes, comme un berger sur un troupeau, pour que personne ne se sépare ou ne se perde. À un moment donné, j’ai commencé à regarder non pas chaque ressource séparément, mais à chercher leur intersection au plus profond de moi-même, et en même temps au plus profond des siècles, qui étaient ces personnes – qui combinaient de tels types de ressources en elles-mêmes ? Après tout, toutes nos ressources finissent, comme de petits ruisseaux, par se rassembler dans des canaux plus larges et se jettent dans le courant principal, le courant le plus profond – le courant de la réalisation de soi. La fusion de ces ressources est donc inévitable à un moment donné.
Et soudain, le puzzle s’est mis en place : les anciens peuples nomades. Nous connaissons mieux les nomades par les raids et les dévastations de la Horde d’or. Mais bien avant cela, leur occupation première était l’élevage de bétail et les déplacements continus de leurs troupeaux à la recherche de meilleures terres pour le pâturage. Un déclic s’est produit en moi. J’ai commencé à étudier le mode de vie de ces populations et plus je cherchais, plus les courants secondaires étaient attirés par le courant principal : l’absence de prétention dans les vêtements, le logement, la nourriture et la disposition à se « précipiter » à tout moment et en tout lieu, une sorte de minimalisme, la capacité à fabriquer les choses nécessaires à partir des ressources disponibles, l’endurance physique pour parcourir de longues distances, un amour particulier pour la marche ou la conduite d’un véhicule, l’établissement de liens entre différents points – une sorte de médiateur. Même le fouet a trouvé sa place en tant qu’outil de contrôle des dynamiques externes et des ressources (troupeau). Grâce à ce système de ressources anciennes, mes ressources actuelles sont apparues plus clairement. Je me suis mieux vue, sous un jour complètement nouveau. Et je me suis débarrassée d’un grand nombre de clichés d’un seul coup.
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C’est un point étonnant que nous oublions sans cesse et qu’il est important de rappeler. Au fond, nous sommes tout à fait les mêmes personnes aux seins nus qui vivaient il y a des dizaines de milliers d’années. Mais les humains ont été dotés d’un système de ressources qui nous a permis d’arriver là où nous sommes aujourd’hui. Une ressource se réalise toujours d’une manière caractéristique. En pénétrant dans l’essence de votre ressource, vous pouvez l’appliquer dans la vie sous sa forme pure, en évitant les fioritures et les arcs superflus. Elle vous permet de réaliser plus clairement l’essence de ce qui se passe. Et ainsi, être plus efficace dans vos actions.
Lorsque nous travaillons sur nous-mêmes de manière élémentaire avec le module 1 GSR, notre base de ressources commence à se cristalliser, les messages compensatoires disparaissent, il y a plus de plaisir en nous-mêmes, dans ce que nous sommes, dans la manière dont nous sommes arrangés. Vous pouvez vivre avec vous-même, comprenez-vous ?
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Dans la « vérité » historique des dernières générations, il n’y avait pas de nomades dans notre famille. Mais si vous y réfléchissez bien, par exemple, mon père a travaillé comme chauffeur toute sa vie et, dans l’ensemble, il était nomade en permanence et tous les jours. Et son père était militaire et était régulièrement transféré d’une unité à l’autre. Et je ne m’en suis même pas souvenue tout de suite. En d’autres termes, si l’on retrace la ressource par quelques points connus, on peut voir qu’elle circule de manière cohérente de génération en génération, mais qu’elle est réalisée de différentes manières. Et dans une certaine mesure, selon l’ensemble des ressources observées, je me révèle être le descendant d’un éleveur nomade. Et de fait, dans le cadre de la conscience, les liens intermédiaires de générations entre moi et le premier ancêtre sont insignifiants, la conscience repose d’emblée sur la base. Si nous considérons la conscience comme une coupe d’arbre, alors à partir de sa surface, de l’écorce, j’ai approfondi de manière significative une certaine focalisation vers le noyau. Et j’ai commencé à voir cette zone non pas en parties déchirées, comme c’était le cas auparavant, mais comme une certaine pièce entière. Comme on peut voir sa mère ou son père dans l’ensemble de son être, par exemple. Maintenant, je vois quelqu’un d’autre en moi, et c’est un personnage entier et cohérent – assis dans la cuisine et écrivant quelque chose sur un ordinateur portable. Nomade !
Rien que cette prise de conscience n’a pas de prix. En fait, j’ai joué ce personnage toute ma vie sans le savoir. Et je dois dire qu’en tant qu’éleveur nomade, j’étais terriblement inefficace. Mais la bonne nouvelle, c’est qu’à l’avenir, je n’aurai plus besoin de me conformer à ce rôle et que j’utiliserai les ressources dont je dispose de manière plus large et à d’autres fins. Mais en même temps, je peux aussi me développer dans cet éventail de ressources. À ce stade, j’ai le choix.
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J’ai commencé à regarder plus loin et je me suis demandé : et si cette ressource qui est la mienne, si forte et si utile, n’était pas en fait compensatoire. Par exemple, si nous creusons plus profondément dans les destins et que nous les considérons non pas du point de vue de l’utilisation personnelle, mais plus largement, comme une sorte de ressource sociale. Soudain, un nomade se rend quelque part non pas parce que la ressource l’appelle, mais parce qu’on l’y a envoyé ? Cette approche m’a permis de regarder les gens, la société et ma place dans le monde d’une manière complètement nouvelle.
Je commencerai par un peu de distance. En général, tous les humains peuvent être divisés en nomades et sédentaires. Les animaux peuvent également être divisés en espèces migratrices et non migratrices. L’homme fait partie des espèces animales. Dans le monde animal, il n’existe pas d’espèces qui soient à la fois migratrices et non migratrices. Chaque espèce est adaptée à son propre mode de survie. La sédentarisation n’était pas une caractéristique des peuples anciens. Leurs campements étaient temporaires, l’agriculture n’existait pas. Ils pratiquaient la cueillette et la chasse pour se nourrir et migraient à la recherche d’animaux ou de baies mûres. En d’autres termes, le nomadisme semble être le mode de survie fondamental de notre espèce. Nous ne transportons rien d’inutile, nous allons là où nous allons, ou plutôt là où vont nos ressources. Et notre ressource, ce sont les troupeaux migrateurs de proies potentielles.
Et maintenant, un point intéressant. Il y a une certaine date historique à partir de laquelle on peut dire que les hommes ont cessé d’être de simples troupeaux ambulants et qu’ils ont montré les premiers signes de civilisation. Cette étape est considérée comme le premier squelette d’un ancien nomade chinois présentant les signes d’une fracture et, surtout, d’une fusion du fémur, répertorié dans les vestiges archéologiques. Cela signifie que pendant la période de guérison de la fracture, quelqu’un était là pour s’occuper de la personne, car une telle blessure la privait complètement des moyens de survivre de manière indépendante. Cet événement peut également être le signe d’un comportement sédentaire.
Il est tout à fait possible qu’à un moment donné, les malades et les boiteux, incapables de se déplacer avec leur tribu nomade, aient commencé à organiser des camps plus longs, qui se sont ensuite transformés en colonies, puis en villes et en pays. L’agriculture et l’élevage d’espèces non migratrices ont commencé à se développer sur les lieux des campements, et c’est également dans ces conditions qu’il a été plus facile de développer l’artisanat et les arts. Qui sait, le désir de décorer les habitations est peut-être une conséquence du fait que les sédentaires ne pouvaient pas renouveler leurs impressions aussi intensément que les nomades, et qu’ils ajoutaient donc des couleurs et de la variété à leur vie en peignant et en réalisant divers travaux d’artisanat et de décoration. Les nomades, en continuant à se déplacer le long de leurs itinéraires, pouvaient commencer à utiliser ces points comme des lieux de stockage de ressources excessives, ce qui leur donnait l’impression de les gagner. Si l’on tient compte du fait qu’il y avait plus d’une tribu et qu’il pouvait y avoir de nombreux camps permanents de différentes tribus, le commerce, l’argent et la guerre ont commencé à se développer : après tout, on peut non seulement créer ses propres camps, mais aussi capturer les camps d’autres personnes ou défendre le sien. Déterminez la valeur des différentes ressources, livrez-les à différents points le plus rapidement possible…
Le plus drôle, c’est que je vis tout cela à partir de ma ressource nomade. Je ne suis pas en train d’inventer ou de fantasmer, je n’ai aucune idée de la façon dont les choses se sont passées, et je ne me souviens certainement pas des leçons d’histoire. Je ressens simplement cette ressource qui est la mienne et je vois où je la dirigerais, ce que je ferais, ce qui serait utile sur elle, quels processus pourraient être déclenchés sur elle et où, ce qu’il serait important de prendre en compte. D’une manière très concentrée, je ressens toute la dynamique du développement social depuis les anciennes tribus jusqu’à la société moderne. C’est comme si j’avais vécu tous ces millénaires. Mais si nous procédons à des vérifications plus ou moins poussées à l’aide de références historiques et d’un peu de logique, il est fort probable que cela s’avère très cohérent. La même ressource peut être retracée à l’heure actuelle et son évolution dans le futur peut être prédite. Le flux va toujours plus loin et déclenche divers processus sociaux, la révision des frontières, la redistribution des ressources, le remaniement des groupes, la création de quelque chose de nouveau. Par exemple, ces dernières années, la migration des personnes, le développement des télécommunications, les possibilités de travail à distance sont l’une des conséquences du déploiement de cette ressource sous sa forme non personnelle, et elle est aussi globale que le mouvement des plaques lithosphériques. Mais souvent, nous ne remarquons que les conséquences du flux et n’avons pas le temps de nous impliquer dans sa dynamique active.
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C’est tout le deuxième point surprenant. Comment à travers le système des ressources personnelles on peut accéder aux ressources qui sous-tendent l’ordre mondial. Et de voir une autre logique et d’autres façons de s’y intégrer, de se déplacer sur une ressource qui n’est pas personnelle, mais plus profonde, et donc de s’inscrire plus précisément dans les nouvelles tendances. Beaucoup de gens le font déjà au niveau de l’instinct, mais ils ne gèrent pas ces processus de manière consciente. Et si vous n’avez pas cette intuition, vous ne pourrez pas du tout suivre les tendances mondiales. Avec l’aide de GSR, vous pouvez y toucher et être toujours sur la vague de manière consciente.
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À ce stade, on pourrait déjà s’arrêter. Et j’ai longtemps réfléchi à l’opportunité de décrire le troisième pas que j’ai fait dans cette direction. Et pourtant, je vais le partager. Ensuite, je me suis faite un mini-diagnostic. Pour voir. J’ai sorti la ressource nomade et la ressource sédentaire. Le premier point que ce diagnostic a mis en évidence pour moi, c’est que le contact même avec cette ressource renforce mon flux de vie. Et cela correspond à ce que je sais et observe sur moi-même. Mais une focalisation séparée a été utile, car, en fait, elle me donne des clés plus claires pour les processus de vie à tous les niveaux. Auparavant, je ne mettais pas ces ressources en corrélation et ne les utilisais pas de manière aussi ciblée.
Ensuite, le diagnostic m’a fait prendre conscience de l’importance de rechercher ce qui déclenche ma ressource nomade. En d’autres termes, quelle est la base plus profonde de cette ressource gonflée à bloc, qui se manifeste de toutes parts. Et cette base s’est avérée être mon flux de réalisation de soi – le flux vers l’avenir. D’une manière générale, j’avais déjà ressenti le lien entre mon courant principal et le nomadisme. Mais je n’arrivais pas à saisir plus précisément l’essence de ce lien, peut-être même que je les confondais. Maintenant, après avoir séparé la perception figurative du flux de ses véritables propriétés, j’ai vu qu’il n’était rien d’autre qu’un mécanisme permettant de déclencher des dynamiques/changements.
J’ai commencé à rassembler toutes les différentes parties de moi, complètement disparates. La base en est mon flux d’autoréalisation. En d’autres termes, j’ai senti que tout était relié à une partie plus profonde de moi-même. Pour moi, c’est la première expérience de contact avec mon propre flux, étape par étape. Spontané, intuitif, chaotique – c’était déjà le cas auparavant. Mais il n’y avait pas de contact conscient avec mon propre flux, comme si le chemin n’avait pas été parcouru, et maintenant, grâce à une autre ressource forte, j’ai réussi à le toucher et à séparer une chose d’une autre. C’est l’une des tâches que je m’efforce d’accomplir ces derniers temps. Ayant sollicité la ressource une fois, il est probable que je pourrai le faire encore.
Avec cette petite recherche, j’ai fait un pas important vers moi-même. Dans la perception de moi-même. Alors qu’auparavant je ne voyais que moi, je peux maintenant voir le « nomade » également. Mais je vois aussi maintenant une partie plus profonde de moi qui peut gérer et utiliser le nomadisme dans le but pour lequel il a été conçu. Puis-je trouver quelqu’un d’autre en moi ? Ou en créer un ? Dans un sens, j’ai pris une partie de ma clé pour gérer mes propres ressources à partir d’un flux plus profond, pour déclencher des dynamiques là où j’en ai besoin, y compris dans les domaines de la « sédentarisation ». Et si auparavant le nomade était entièrement moi, maintenant j’ai élargi mon horizon.
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J’aimerais vous faire part d’une sorte de bilan.
Les gens ne savent pas grand-chose sur eux-mêmes. Pour être franc, il y a peu de moyens de se comprendre correctement, sans tomber dans les fantasmes et sans devenir fou en cours de route. Et même d’utiliser le résultat obtenu dans la vie réelle d’une manière claire et simple – encore moins.
Et l’essentiel n’est pas dans les nomades, ni dans les images qui sont apparues. Ce qui compte, c’est l’ensemble des ressources et les interconnexions entre elles que j’ai vues. Je n’y suis pas arrivé d’une manière magique ou ésotérique. Je n’ai pas eu d’illumination ou d’épiphanie soudaine. Le grand avantage du GSR réside dans le schéma clairement créé et élaboré du mouvement vers soi. Et je m’y suis tenu tout au long de ma participation au GSR. Chaque étape peut être suivie, vérifiée, adéquate. Grandir dans l’efficacité de la recherche de soi. Et à cette fin, le système GSR dispose d’un vaste ensemble d’outils éprouvés.
Par conséquent, nous n’obtenons pas seulement des descriptions de nature ésotérique, avec lesquelles on ne sait pas trop quoi faire, mais des éléments spécifiques qui peuvent être utilisés de la manière la plus pratique dans la vie de tous les jours. Nos ressources ne sont pas fantastiques, elles sont toutes très appliquées, même les plus irrationnelles. Et cela augmente considérablement notre efficacité dans la vie en général.
Le parcours commence par le module 1 GSR. Il s’agit d’une technique de travail sur soi, sur ses propres états. Au fur et à mesure que nous la maîtrisons, nous passons progressivement aux flux, aux ressources, au travail avec d’autres personnes. Tout cela s’apprend. Chaque personne est unique à sa manière. Le point d’entrée et d’importance est différent pour chacun. Mais sur le chemin qui mène à soi, chacun se retrouve, comprend sa place dans ce monde et a la possibilité de se réaliser.
Et puis, c’est tout simplement un chemin passionnant et intéressant.
©Traduit par Olga de Benoist
