Я сегодня поймала очень прикольную штуку из серии «знал-знал и понял».
На работе произошла ситуация и ,поскольку она касалась непосредственно моих сотрудников, то одна из них стала мне рассказывать, что и как произошло. И вот я автоматически (а это уже как некий навык наработано как у GSR-специалиста) отмечаю: вот у человека такое-то состояние и для того, чтобы выяснить, что на самом деле произошло, я просто слушаю из нуля, не перебивая. Буквально через 2 минуты человек успокаивается и уже гораздо более внятно доносит, что произошло. Далее происходит еще более интересная штука. Сидящий рядом со мной человек делает какой-то свой вывод относительно данной ситуации и я даже чую, какое у него под этим состояние и с интересом спрашиваю: «а почему ты сделал такой вывод?». И вот здесь я увидела этот самый прикольный механизм, как человек «достроил» внутри себя эту картинку, исходя исключительно из своего внутреннего состояния (при этом для него самого это звучало ну очень рационально).
И это меня поразило. Потому что я-то считала это неким нормальным и чуть ли не физиологическим свойством головного мозга и высшей нервной деятельности, а оно, вот как оказывается, устроено… Ну, то есть, я сама люблю все эти оптические прикольные иллюзии, как мозг «обманывается», но почему-то никогда не связывала это с внутренним миром, потому что для меня это всегда выглядело объективно-реальным, что ли… Или, скорее, таким привычно-стереотипным, что об этом даже не задумываешься, оно как проскакивает мимо твоего сознания. Типа, у нас физиология человеческая такая.
То есть, сам вот этот механизм достраивания мозгом реальности он тоже может быть обусловлен исключительно внутренним восприятием человека. И, возвращаясь к ситуации на работе, я увидела, что мой механизм «достраивания» сознания перестал работать привычным образом, видимо, потому что (подозреваю, что именно из-за этого) бОльшую часть времени я нахожусь в более -менее гармоничном состоянии или состоянии нуля, что позволяет мне, во-первых, меньше «засыпать» в свой внутренний мир, быть более включённой и внимательной к тому, что происходит.
И тут немного про то, как работает этот самый механизм «достраивания». Например, очень утрированно, если мы видим что-то похожее на приближающийся к нам на вид шершавый предмет, то активизируются соответствующие зоны мозга, которые позволяют нам «воссоздать» некое восприятие шершавой поверхности к телу (происходит это абсолютно бессознательно), типа, из точки нашего реактивного опыта. Таким образом наше подсознание «услужливо» предоставляет нам некий фантомный образ (что ощущала бы наша ладонь, если бы прикоснулась к реальной шершавой поверхности). Так, например, нам не нужно каждый раз засовывать руку в огонь, чтобы убедиться , что он может обжечь. Но механизм достраивания сознания таким образом работает во всём, что касается не только объективной реальности, воспринимаемой нашими органами чувств, но и опираясь на «псевдореальные» ощущения (попросту говоря, наши чувства или реактивный опыт наших предков, сохранившийся в нашем подсознании), которые к нашей текущей реальной жизни не имеют никакого отношения.
Чем меньше у нас нарушений в виде различных состояний, тем меньше наше сознание может нам подкинуть «фантомных образов» и тогда мы можем более верно ориентироваться в нашей жизни на некий реальный, объективно-существующий мир.
Поэтому, выслушав ситуацию со стороны своей сотрудницы, я поняла, что фактов недостаточно для решения вопроса и нужно переговорить со всеми остальными участниками события и тогда принять адекватное решение. По сути, мой мозг поставил галочку, что этот вопрос нужно решить (не путать с нерешенной задачей или «забить на ситуацию») и на этом всё. Точнее, это напоминает как будто я загрузила в себя программу решения вот этой самой задачи и в нужный момент она будет решена, точнее, она все это время и не прекращает мною решаться, просто на поверхности некоей реперной точкой будет некий осознаваемый мною результат (немного напоминает компьютер). А это тоже не сильно типично для обычного человеческого сознания, которое все время или пытается завершить (так называемая когнитивная завершенность) или, наоборот, избегает завершенности, и то и другое — это невозможность находиться и быть в состоянии , которые мы «маркируем» как неопределённость (или, возможно, дискретность) сознания (судя по всему, мы внутри стремимся к непрерывности или потоковости (аналоговости) сознания). И это в GSR дает состояние нуля или гармонизации как некий оптимальный и не статичный баланс между внутренним и внешним миром.
